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忠義天下 | 平遙武廟:與晉商信義精神共生共長

黃河新聞網(wǎng)訊(記者張旭)古樸的石碑、古老的祠堂、莊嚴(yán)的屋宇……在山西平遙古城內(nèi)書院街西口路北,平遙武廟“藏身”于此,與城墻、店鋪、街道、寺廟、 民居等共同描繪出一幅動(dòng)靜結(jié)合、歷久彌新的詩卷。

古城一隅,文脈流淌不息

平遙武廟坐北朝南,由三進(jìn)院落和東偏院組成。這座古老的廟宇,具體建筑年代已不可考,清乾隆、道光、同治年間曾反復(fù)修葺。戲樓、鐘鼓樓、獻(xiàn)殿等主體建筑仍保留著元代的建筑風(fēng)格。其與古城東南隅的文廟左右對(duì)稱,形成“左文廟、右武廟”的禮制格局。

武廟的建筑風(fēng)格獨(dú)特,屋頂?shù)牧鹆攉F裝飾恢宏氣派,給人留下深刻印象。武廟內(nèi)除供奉武圣關(guān)羽,還同時(shí)供奉張飛、趙云、黃忠、馬超,因此,民間百姓又稱武廟為“五虎廟”。

五尊神像身高各2米有余,當(dāng)站立在神像下,敬畏之心油然而生。景區(qū)講解員介紹,五尊神像是由上等木材精雕細(xì)琢而成。能夠看到,其久經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)卻神韻猶存,活靈活現(xiàn)。

名將祠里的彩色懸塑是武廟的最大看點(diǎn)。步入大殿,只見四周墻壁上布滿造型各異的懸塑。歷史上36位名將的故事和典故被形象地刻畫在滿堂懸塑中,各懸塑背后對(duì)應(yīng)一個(gè)故事。游客徜徉其中,仰頭凝視,品讀藝術(shù),仿佛望穿時(shí)空,文脈涌動(dòng)而來。

緣起關(guān)公,述說信義基因

讀書愛業(yè)、勤儉自持、開拓進(jìn)取、誠信經(jīng)營、兼濟(jì)天下、以義制利、合作共贏……世人皆知晉商講誠信、守義利,殊不知,晉商信義精神與關(guān)公崇拜有著莫大淵源。

關(guān)公的仁義和誠信是經(jīng)商所必需,晉商信奉關(guān)公,把關(guān)公視為精神支柱,鍛造了誠信為本的商魂。走秦隴、涉大漠、下吳越……伴隨著晉商商業(yè)足跡的遠(yuǎn)行,關(guān)公文化也成為晉商的商幫文化。

尋訪平遙武廟,對(duì)關(guān)公祭祀崇拜是整個(gè)廟宇建筑的中心。“這里幾乎是歷朝歷代山西商人乃至外國商人祭祀祭拜的必到之地。”景區(qū)講解員說。

平遙作為晉商的發(fā)源地之一,孕育出不少與信義有關(guān)的故事。1900年,八國聯(lián)軍攻占北京,山西票號(hào)北京分號(hào)也慘遭洗劫,賬本也付之一炬。面對(duì)不少儲(chǔ)戶前來兌賬,日昇昌票號(hào)和所有山西票號(hào)都沒有推脫,只要儲(chǔ)戶拿出存銀折子,無論銀兩多少一律立刻兌現(xiàn)。晉商以不計(jì)后果的舉措向世人昭示了汲取自關(guān)公文化的信義精神之崇高地位。

 
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